Ирак Язидис преоткрива загубената история чрез снимки, открити в музеен архив

Филаделфия (AP)-Археолози, учещи антични цивилизации в Северен Ирак през 30-те години на предишния век. в последна сметка се разпръсна измежду 2000 или повече фотоси от разкопките, съхранявани в Музея на археологията и антропологията на Университета на Пенсилвания, който води амбициозното копаене.

Една фотография - светилище Язиди - хвана окото на доктората на Пен Мак Мак Уеб през 2022 година, съвсем едно десетилетие, откакто е погубен, откакто е бил погубен, откакто е бил опустошен, откакто е бил опустошен, откакто е бил опустошен, откакто е бил опустошен от района. Уеб и други започнаха да търсят музейни досиета и събраха съвсем 300 фотоси, с цел да основат образен списък на хората от Язиди, едно от най -старите религиозни малцинства в Ирак.

Систематичните офанзиви, които Организацията на обединените народи назова геноцид, умъртви хиляди язиди и изпрати хиляди повече в заточение или полово иго. Той също по този начин унищожи огромна част от тяхното построено завещание и културна история, а дребната общественост от този момент се разпръсква по целия свят.

Ansam Basher, в този момент преподавател в Англия, беше покрит от страст, когато видя фотосите, изключително партида от сватбения ден на баба и дядо си при започване на 30 -те години.

„ Никой не би си показал, че човек на моята възраст ще загуби историята си поради офанзивата на ISIS “, сподели 43-годишният, употребявайки редуциране за екстремистката група. Дядото на Башър живееше със фамилията си, до момента в който тя растяше в Башика, град отвън Мосул. Градът падна през 2014 година

„ Моите албуми, моите фотоси от детството, всички видеоклипове, сватбените видеоклипове на моите двама братя (и), изчезнаха. И в този момент, с цел да видя, че фотографията на дядо и прародител си внезапно просто оживя още веднъж, това е нещо, което в действителност съм щастлива “, сподели тя. „ Всички са. “

Кеш на културната памет

Архивните документират хората, местата и традициите на Язиди, които се търсят за заличаване. Marin Webb is working with Nathaniel Brunt, a Toronto documentarian, to share it with the community, both through exhibits in the region and in digital form with the Yazidi diaspora.

“When they came to Sinjar, they went around and destroyed all the religious and heritage sites, so these photographs in themselves present a very strong resistance against that act of destruction, ” said Brunt, a postdoctoral student at the University of Библиотеки на Виктория. Град Синджар е родината на предците на Язидис покрай сирийската граница.

Първите експонати се организираха в района през април, когато Язидис се събира, с цел да отпразнува Нова година. Някои бяха държани навън в самите региони фотосите, документирани близо век по -рано.

“(It) се възприема като хубав метод за връщане на паметта, спомен, който беше директно застрашен посредством акцията за етническо пречистване “, сподели Марин Уеб.

Брат на Башер посещава родния им град от Германия, когато той видя изложбата и признал неговите грандиозни. Това оказа помощ на откривателите да попълнят някои заготовки.

Сватбените фотоси демонстрират комплицирано облечена младоженка, до момента в който тя стои обезпокоително на вратата на дома си, пристъпва към зестра си към селото на брачна половинка си и най-после влиза в фамилния му дом, до момента в който гледа тълпата.

„ Виждам сестра ми в черно и бяло “, сподели Башър, отбелязвайки сходните зелени очи и звук на кожата, който сестра й споделя с баба им Наама Сулайман. ; Той и брат му, сходно на други локални мъже, също работеха върху разкопките, подтиквайки го да предложения западняците на сватбата му. Те от своя страна направиха фотосите и даже дадоха заем на двойката кола за случая, сподели фамилията.

Някои от фотосите бяха направени от Ефрем Авигдор Спейзер, археологът на музея на Пен, който води разкопки в два антични месопотамски обекти в региона, Тепе Гаура и разкажи на Била. друг изпис на фамилното фамилно име от другите родственици.

Баща й Мохсин Башир Садик, 77 -годишен, пенсиониран преподавател, който в този момент живее в Кьолн, Германия, има вяра, че сватбата е първият път, когато някой в ​​града е употребявал автомобил, който той дефинира като модел от 1927 година Може да се види в задната част на сватбеното шествие.

Башър показа фотосите в обществените медии, с цел да образова хората за родината си.

„ Идеята или картината, която имат в съзнанието си за Ирак, е толкоз друга от действителността “, сподели тя. „ Страдаме доста, само че към момента имаме някаква история. “

Намериха фотоси, историята се разсъни

Други фотоси в сбирката демонстрират хора вкъщи, на работа, на религиозни събирания.

до Марин Уеб, проектант от Барселона, те демонстрират язидите, до момента в който са живели, вместо да ги приравняват с насилието, което по -късно са претърпяли. Местните поданици, които видяха изложбата, му споделиха „ демонстрира на света, че също сме хора. “

Изолирано малцинство, язидите са преследвани от епохи. Много мюсюлмански секти ги считат за неверници; Много иракчани лъжливо ги виждат като поклонници на Сатана. Те приказват кюрдски и техните обичаи се сплотяват, заемат от християнството, исляма и античната персийска вяра на зороастризма.

Башър е признателен, че фотосите са останали в сигурност - в случай че значително са отвън полезрението - в музея през цялото това време. Алесандро Пезати, старши архивист на музея, беше един от няколкото души, които помогнаха на Марин Уеб да гребе в досиетата, с цел да ги разпознава.

„ Много от тези сбирки спят, до момента в който не се разсънят от хора като него “, сподели Пезати.